От Иайдзюцу к Иайдо

Иай-дзюцу- классическое искусство выхватывания меча, практикуемое в боевых целях- входило в процесс обучения сотен школ боевых искусств, существовавших до периода Эдо. Начальное движение любого фехтовальщика, освобождение меча из ножен- превратилось в самостоятельное искусство. Оно было основано на молниеносном, координированном выхватывании меча с нанесением рубящего, зачастую смертельного, удара, являющегося продолжением первого движения. Иай-дзюцу, прекрасно подходившее для вооруженных стычек в повседневной жизни ,и абсолютно бесполезное на поле боя, где оружие уже обнажено, и можно использовать без предупреждения против любого, ничего не подозревающего противника или против одного или несколько врагов, приготовившихся к атаке. Фехтовальщик, владеющий техникой Иай-дзюцу, должен был уметь определить почти мгновенно, какой технический прием собирается применить его противник, чтобы иметь возможность почти одновременно направить свою контратаку в том направлении, которое клинок противника не сможет заблокировать.

Чтобы действовать быстро и эффективно, технические действия в Иай-дзюцу должны были основываться на способности реагировать инстинктивно на внезапно появившуюся опасность. Как принцип это условие инстинктивного реагирования применимо ко всем специализациям бу-дзюцу, но в Иай-дзюцу он был поднят на беспримерный уровень, координированной реакции. Технические приемы и основные тренировочные упражнения этого искусства были представлены сериями действий и реакций против подвижных и неподвижных целей, сложность которых прогрессивно возрастала и ограничивалась только воображением конкретного учителя. Например, по команде воин, сидевший в центре додзе вставал, его меч мгновенно покидал ножны и одним быстрым, плавным, круговым движением поражал четыре или более целей на столбах, размещенных по краям. Не прерывая начального движения, он возвращал меч в ножны и вновь занимал сидячее положение. Время, потраченное им на выполнение всего упражнения, должным образом подсчитывалось, и за счет усердных тренировок уменьшалось до одного ослепительного мгновения.

Соответственно в каждой школе Кэн-дзюцу технике Иай-дзюцу посвящалось много времени и усилий. Учителя разрабатывали, конкретные тренировочные программы передавали их под строгим секретом тем ученикам, которые сохраняли свою связь со школой и приносили клятву никогда не раскрывать эти методы кому-нибудь еще, если они покинут школу по какой-то причине. Искусство Иай-дзюцу, которым часто занимались в одиночестве, практикуясь с фиксированными или подвижными мишенями, легко поддавалось систематическому преобразованию в формальные упражнения и последовательности заранее установленных движений (ката).

Как и в случае с Кэн-дзюцу, это искусство также эволюционировало в дисциплину развития координации, основанную на строгом внутреннем контроле и полной концентрации на выполнении конкретного действия, после того как было принято решение. Эта дисциплина расширялась и совершенствовалась, пока не достигла духовной и религиозной областей человеческого существования, и как таковая, стала называться Иай-до, или путь Иай.